Гандикапизм, который мы рассматриваем как общественное явление, актуализируется за счет негативных представлений о людях с ограниченными возможностями. Такие взгляды содержатся в общественном сознании, а также выявляются на неосознаваемом уровне какколлективное бессознательное (архаичные стереотипы), функционирующее благодаря архетипам. Гандикапизм по своей психологической сути является негативной социальной установкой по отношению к инвалидизированным людям [4, 24].

В рамках эмпирического исследования психологии гандикапизма, мы встретились с рядомфакторных показателей, которые имели достаточный удельный вес, чтобы выделить их в отдельную категорию. Доминирующими среди них были страх, тревога, психологический дискомфорт [5]. Дальнейшее изучение этого феномена позволило выделить понятие «гандифобность». Гандифобность рассматривается нами как вид гандикапизма, который проявляется в возникновении чувства дискомфорта, тревоги и страха при взаимодействии с человеком с ограниченными возможностями. Это понятие относится к пассивной форме проявления гандикапизма, поскольку не предусматривает прямой демонстрации, а сопровождается тенденцией к избеганию контактов с инвалидами [4].

Таким образом, здесь прослеживается фобический компонент, которыйроднит это явление с ксенофобией и объясняет то, что ряд исследователей, например Г.У. Солдатова [1, 2, 3], рассматривают гандикапизм как вид ксенофобии. Однако, по нашему мнению, такая категоризация является упрощенной, поскольку гандикапизм обладает своей специфической структурой и проявлениями, которые позволяют выделить его как отдельное, самостоятельное явление, имеющее общие признаки с ксенофобией, однако не отождествляется и не сводится к ней.

Вопросы, связанные с сущностьюгандифобности, ее структурой, особенностями проявления и мотивировали нас к детальному изучению этого феномена.

Учитывая это,целью статьи является презентация специалистам в области психологии модели человека, имеющего признаки гандифобности.

Изложение основного материала исследования.

Гандифобность предполагает появление чувства страха при взаимодействии с инвалидами, или же просто при их виде, что побуждает личность дистанцироваться и ограничить контакты с такими людьми.

Следуя за Г.У. Солдатовой [1, 2, 3], механизмом появления страха при взаимодействии с человеком с ограниченными возможностями может выступать социальнорасслоение, что приводит к разделению общества на категории «свои» и «чужие». Человек,воспринимая инвалидизированных подсознательно относит его ккатегории «чужих», поскольку видит различия между ними и собой, проявляющиеся во внешнем виде и в специфике жизнедеятельности, а категория «чужих» инстинктивно провоцирует появление тревоги и беспокойства. Для того, чтобы избавиться от этих негативных ощущений человек сводит к минимуму свое взаимодействие с человеком с ограниченными возможностями, что служит механизмом психологической защиты, поскольку, личность защищает себя от контактов, которые воспринимаются как психотравмирующие.

Возникновение чувства страха может иметь и другие основания. Так, встреча и взаимодействие с инвалидизированным вызывает у человека тревогу, угнетение, страх из-за боязни, что он также может приобрести инвалидизирующий дефект. Это провоцирует мысль о том, как может изменится его жизнь и отношение к нему социума, что в свою очередь вызывает ряд негативных эмоций и переживаний. В данном случае дистанцируясь от лица с ограниченными возможностями,человек защищает себя именно от этих мыслей, и негативных эмоций, которые они вызывают. За счет их вытеснения человек сохраняет душевное спокойствие, и равновесие. То есть, стратегия избегания контактов с инвалидами в данном случае обусловлена не их неприятием, а стремлением защитить себя от воздействия психотравмирующих факторов.

Механизмами гандифобности также является идентификация и эмпатия. Они позволяют личности поставить себя на место человека с ограниченными возможностями, проникнуть в ее эмоциональную сферу, ощутить те переживания, которые ей свойственны. Идентификация может происходить по признаку возраста, пола, профессиональной направленности и т.п., что позволяет личности почувствовать родство с инвалидизированными, стать более чувствительной к их эмоциональным состояниям и переживаниям. Благодаря эмпатии человек может на себе ощутить настроение и эмоции человека с ограниченными возможностями, а поскольку у инвалидизированных, в частности у тех, у которых сформирован комплекс гандикапа [6], преобладают негативные эмоциональные состояния, то личность переживает именно их, что и приводит к снижению настроения, возникновению дискомфорта и тревоги.

Еще одной причиной, порождающей гандифобность есть элементарный страх быть инфицированным, который возникает тогда, когда человек не знает какая болезнь привела к возникновению инвалидизирующего дефекта, или, эта болезнь действительно является инфекционной. Дистанцируясь от человека с ограниченными возможностями, личность стремится сохранить свое здоровье.

Дискомфорт и тревога, возникшие при контактах здорового человека с инвалидизированными,может вызвать отсутствие опыта взаимодействия с людьми с ограниченными возможностями. При этом личность боится, что инвалиду в ее присутствии станет плохо и придется оказывать ему первую медицинскую помощь, или же не знает какие подобрать формы взаимодействия с ним, так, как опасается его обидеть или использовать некорректное поведение. Все это приводит к тому, что личность чувствует напряжение и стремится быстрее закончить такое взаимодействие, потому, что находится при этом в состоянии стресса.

Гандифобность характеризуется тем, что ситуация общения с инвалидизированными влияет на личность, изменяет ее эмоциональное состояние, самочувствие и настроение. Человек может испытывать дискомфорт, беспокойство, тревогу при взаимодействии с инвалидами. Подавленное состояние личности свидетельствует об актуализации отрицательных эмоций, которые могут проявляться в ощущении страха и тревоги.

Гандифобность может быть связана с проявлениями тревоги и беспокойства в отдельных ситуациях взаимодействия с человеком с ограниченными возможностями. Провоцирующими ситуациями являются и такие, где явноприсущ значительный физический недостаток инвалидизированного, что бросается в глаза, наличие заразной болезни, ярко выраженная беспомощность.

У людей с признаками гандифобности взаимодействие с инвалидизированными всегда вызывает снижение настроения, появление негативных эмоций, что приводит к дестабилизации личности. Такие индивиды расценивают интеракции с человеком с ограниченными возможностями как стрессовую ситуацию, становятся не в силах владеть собой и контролировать эмоции. Люди свыраженнойгандифобностью воспринимают ситуацию взаимодействия с инвалидами как такую, что ставит под угрозу их покой и безопасность. Эта эмоция может быть абсолютно иррациональной, а может связываться с предыдущим негативным опытом взаимодействия, с определенной последующей психотравмирующей ситуацией, связанной с инвалидизированными. Фактором страха может выступать необычность субъекта, а в случае взаимодействия с инвалидизированным– его физические различия, необычные способы передвижения и т.п. При этом, чем выше степень несоответствия, тем сильнее реакция страха.

Гандифобность характеризуется чувством волнения, беспокойства, неуверенности при общении с инвалидизированными, или просто в их присутствии. Ощущение тревоги порождает растерянность, снижает способность адекватно реагировать на сложившиеся обстоятельства. Показателем гандифобних реакций может служить иррациональный страх, возникающий при контактах с инвалидами. Чувство страха может быть вызвано реальной или мнимой угрозой оказаться в таком же положении, как и инвалидизированные, в частности, когда профессия человека связана с опасностью. При необходимости взаимодействия с инвалидизированными, человек находится в состоянии нервного напряжения, чувствует дискомфорт. Наличие страха особенно негативно влияет на мотивацию к установлению контактов с человеком с ограниченными возможностями, и формирование положительного отношения к нему.

В определенных случаях гандифобность может сопровождаться возникновением у личности депрессивных состояний при интеракции с инвалидизированными. Личность испытывает комбинацию эмоций, переживаний и мыслей, вызванных взаимодействием с инвалидами, четко определяет отрицательное отношение к этомупроцессу. При этом человек старается всячески избегать ситуаций интеракций с инвалидизированными, а если это невозможно, воспринимает эту ситуацию как стрессогенную и испытывает сильный психологический дискомфорт, дестабилизацию, как при взаимодействии, так и после него. Исчезает адекватность восприятия ситуации и реагирования на нее.

Следовательно, изменение эмоционального состояния человека, возникающее при взаимодействии с инвалидизированными, возникновение подавленности и грусти, не исчезает некоторое время после завершения интеракции и является одним из показателей гандифобности. Другим показателем является наличие навязчивых мыслей о возможности контакта с инвалидами, в попытке избежать которого человек способен изменить свои привычки и образ жизни. В крайних случаях страх приобретает неконтролируемый, иррациональный характер, а депрессивные состояния становятся длительными и часто повторяющимися.

Ситуация контакта с инвалидизированными для людей с выраженными признаками гандифобности связана с понижением настроения, состоянием психологического дискомфорта и подавленности. Таким людям присуща мрачность, отчужденность, погружение в собственные переживания. Контакт с человеком с ограниченными возможностями вызывает тяжесть, неприятные переживания, чрезмерное психическое напряжение, усталость, истощение. Гандифобность характеризуется склонностью к стрессовому реагированию на обычные жизненные ситуации, к которым относится взаимодействие с инвалидизированными. Таким людям присуща скованность, неуверенность, следствием чего являются трудности в установлении социальных контактов с инвалидами. При взаимодействии с инвалидизированными такиелюди чувствуют нерешительность и неуверенность в себе. Интеракция с ними оценивается как стрессогенный фактор, который может привести к дезорганизации поведения. Такие лица боятся и избегают ситуаций общения с инвалидами, которое оценивается как рискованное.

В других случаях тревога и неприятные эмоции, появляющиеся при контактах с инвалидизированными, быстро исчезают и не создают значительного психологического дискомфорта. Однако возникновение негативных эмоций может привести к нежеланию человека взаимодействовать с инвалидами в последующем, стремлению избегать таких контактов.

Итак, люди, которым свойственны проявления гандифобности, воспринимают взаимодействие с человеком с ограниченными возможностями как травму, стрессовую ситуацию. Общение с инвалидизированными вызывает изменение эмоционального фона, появление астенических эмоций, фрустрации, угнетения.

Гандифобность сопровождается возникновением чувства тревоги при взаимодействии с инвалидизированными. При этом личность переживает смущение, грусть, неуверенность, возникающее при контактах с инвалидами. Чувство тревоги мешает человеку сосредоточиться на выполняемой деятельности, разговоре и т.д., и вызывает дискомфорт.

Тревога возникает из-за осознания того, что физический дефект определенным образом влияет на личность, изменяя ее психологические характеристики и психическое состояние. Индивид не знает, как взаимодействовать с таким человеком, боится его обидеть или вызвать неадекватную реакцию. Тревога может возникать в ситуации, когда инвалидизированный больной заразной болезнью, является совсем немощным и нуждается в помощи здорового человека, просит об услуге, которую он не может ему предоставить.

Личность, которой присуща гандифобность считает, что интеракция с инвалидами провоцирует появление коммуникативных барьеров, препятствующих полноценному протеканию процесса общения и затрудняют построение межличностных отношений. Человек с ограниченными возможностями воспринимается не как обычный субъект социальной перцепции, а как лицо, обладающее чертами, которые отличают его от других, побуждает респондента отнести его к категории «иных» людей. Это углубляет психологическую дистанцию, образующуюся между здоровым человеком и человеком с ограниченными возможностями. При этом интеракция с инвалидами вызывает снижение эмоционального фона, появление негативных психических состояний и переживаний, деструктивно действует на личность, побуждая ее к ограничению контактов с инвалидизированными. Неприятие человека с ограниченными возможностями на эмоциональном уровне является определяющим фактором, предопределяет использование деструктивных форм взаимодействия.

Гандифобность может проявляться и в виде появления чувства отвращения при контакте с инвалидизированными. Отвращение рассматривается как одна из форм неприятия, отрицательная эмоциональная реакция на инвалида, вызванная различиями его внешнего вида, образа жизни, манерами поведения и т.д. Она предопределяет нежелание контактировать с человеком с ограниченными возможностями, попытку избежать взаимодействия. Отвращение является реакцией отторжения, основанной на когнитивной и эмоциональной оценке субъекта. Однако, отвращение не является характерной особенностью гандифобности, поскольку может проявляться и при преобладании активных форм гандикапности, сопровождающихся открытым проявлением неприятия относительно инвалидизированных.

Рис. 1. Психологическая модель гандифобности

Итак, основными проявлениями гандифобности есть страх, тревога и депрессивные состояния, возникающие при взаимодействии человека с инвалидизированными. Они негативно влияют на протекание таких контактов и приводят к использованию деструктивных форм интеракции, основной из которых является избежание таких контактов. При этом наиболее распространенными психологическими механизмамигандифобизма является изоляция, проективная идентификация.

Исходя из сказанного выше, можем смоделировать гандифобность в структуре личности (рис. 1).

Вывод. Теоретический и эмпирический анализ изучения психологии гандикапизма позволил выделить один из его видов –гандифобность. Таким образом, под гандифобностью мы понимаем – вид гандикапизма, который проявляется в возникновении у здорового человека чувства дискомфорта, тревоги и страха при взаимодействии с инвалидами. Результатом проведенного исследования стало создание психологической модели гандифобной личности.

Перспективным направлением исследования является дальнейший поиск методов диагностики и предупреждения развития гандифобности, их апробация и использование в практической работе психолога, социального работника, педагога и т.п.

Список использованных источников

1. Солдатова Г. У. Может ли другой пол другом? / Г. У. Солдатова, А. В. Макарчук. – М. : Генезис, 2006. – 256 с.

2. Солдатова Г. У. Практическая психология толерантности [Электронный ресурс] / Г. У. Солдатова. – Режим доступа: http://www.tolz.ru/library/?de=0&id=425. – Название с экрана.(дата обращения 11.08.2008).

3. Солдатова Г. У. Психологические механизмы ксенофобии / Г. У. Солдатова // Психологический журнал. – 2006. – Т. 27, № 6. – С. 5 – 16.

4. СтавицкийО. А. Гандикапизм: психологический анализ: [монография] / О. А. Ставицкий–Ровно: Принт Хаус, 2013. – 352 с.

5. СтавицкийО. А. Гандикапизм и ксенофобии: общее и отличное в понятиях / О. А. Ставицкий // Проблемы политической психологии и ее роль в становлении гражданина Украинского государства : сб. научн. тр. Института психологии имени Г. С. Костюка НАПН Украины – К., 2011.–Вып. 11. – С. 164-172.

6. СтавицкийО. А. Методика диагностики комплекса гандикапа у людей с особыми потребностями / О. А. Ставицкий // Проблемы современной психологии : сб. научн. тр. Каменец-Подольского нац. университета имени Ивана Огиенко, Института психологии имени Г. С. Костюка НАПН Украины / под ред. С. Д. Максименка, Л. А. Онуфриевой. – Каменец-Подольский : Аксиома, 2012. –Вып. 16. – С. 780 – 789.